¿La historieta mexicana se puede considerar literatura?

 

¿La historieta mexicana se puede considerar literatura?

Las historietas, son sin lugar a dudas parte de la cultura popular del mexicano. Estas comenzaron a publicarse en “marzo de 1936, cuando apareció el primer número de la legendaria revista Pepín”.

Con ella se dio inicio a un periodo muy vasto de publicaciones semanales de dicha corriente. Una de las más importantes son los libros de bolsillo con historias de vaqueros o del viejo oeste americano, las cuales pueden sólo contener texto o estar ilustradas; como la colección española de Marcial Lafuente Estefanía o El Libro vaquero en nuestro país. 

De la mano de Rafael Márquez, el libro vaquero salió a la venta en Novedades Editores el 23 de noviembre de 1978, con el primer título Racimo de horca.
Para la década de los 80s, los ejemplares vendidos llegaban al millón y medio. (Aquí pudiera resultar interesante analizarlo junto a la etapa económica y cultural que atravesaba México en ese periodo de su historia.) En el año 2015 se editaban semanalmente 400 mil ejemplares distribuidos en la república mexicana, en otras palabras, ¡El libro vaquero, lleva casi cuarenta años publicándose en México! 

¿Quiénes las sigue leyendo hoy en día? (se preguntarán), algo interesante es que el tipo de lector que más suele comprar estos textos, son hombres (de los cuales más de la mitad son albañiles, obreros, choferes) y amas de casa. Por este motivo, mucha “gente culta” considera que este tipo de textos no puede considerarse lectura o es lectura popular.

¿Lecturas populares?

 

En nuestro país se ha dicho que la mayoría de los mexicanos no son lectores, sin embargo, al leer los párrafos anteriores podemos preguntarnos ¿Por qué este tipo de lectura no está considera dentro de los estándares para ser un lector? Pues bien,  Argüelles (2014, p. 130) dice que los “no lectores” leen lo que no es “políticamente correcto”. ¿"Políticamente correcto” para quién? ¿Por qué se segrega a este grupo de lectores?

Mucha de la “gente culta” tiende a despreciar a este tipo de publicaciones populares ya que las considera hasta malsanas para la mente.

¿En realidad lo serán? ¿Qué ha llevado a que tantas personas puedan ser seducidas por estas publicaciones si se les cataloga en este rubro? ¿Tendrá algo que ver algo su formato de bolsillo? ¿Creen posible que un lector de estas publicaciones pueda leer un clásico como Don Quijote de Miguel de Cervantes Saavedra? 

Como punto final compartimos algunos datos que pueden ser interesantes: 

•     En las elecciones de 2012, el Instituto Federal Electoral (IFE) decidió fomentar el voto distribuyendo de manera gratuita tres títulos de cómics con formato de bolsillo tipo libros vaqueros, esto para promover el voto.
•     La Cámara de Diputados lanzó un libro de tipo vaquero, con el tema de Anticorrupción, el tiraje es de 118 mil ejemplares, que se distribuirán en la república mexicana.
•       La banda de Rock mexicano Moderatto sacó en el 2014 su disco Malditos pecadores. En Mayo de 2015 salió a la venta un tomo de El Libro vaquero al que titularon 5 almas sin destino cuyos personajes principales son los integrantes de esta agrupación.
•       Este tipo de novela gráfica, ilustrada o textual es muy similar a los cómics y mangas, los cuales son usados en Japón para acercar sobre todo a los jóvenes a la lectura.

                                                    Manga de: Ranma 1/2, de Rumiko Takahashi. (Editorial Toukan)

                                                                        Comic de: Simpson de Matt Groening. (Editorial VIZ)

¡Los invitamos a que nos compartan sus puntos de vista sobre este tema! ¡Recuerden que este espacio es de ustedes!

Fuentes:

Argüelles, J. (2014). ¿Qué leen los que no leen? El poder inmaterial de la lectura, la tradición literaria y el placer de leer. México: Paidós 

Daniel. (27 de enero 2011). Comic Nacional. [Nota en un blog]. Recuperado de http://allcomicnacional.blogspot.mx/

 

Jiménez, H.; Alcántara, S. (01 de marzo 2017). Lanzan Libro Vaquero de la anticorrupción. El Universal. Recuperado de http://www.eluniversal.com.mx/articulo/nacion/sociedad/2017/03/1/lanzan-libro-vaquero-anticorrupcion

 

JRNH. (12 de enero de 2011). Cultura(s) Popular(es) y Derecho. [Nota en un blog]. Recuperado de http://culturapopularyderecho.blogspot.mx/2011/01/el-libro-vaquero-entre-la-moralina-y-la.html

 

Méndez, L. (26 de junio 2012). IFE lanza libros vaqueros para fomentar el sufragio. Excélsior. Recuperado de http://www.excelsior.com.mx/node/843588

 

FLUYA 2016 y el Círculo de lectura Xook

Con un público muy entusiasta y participativo se realizó la tercera intervención del Círculo de Lectura en el marco de la VII Feria del Libro Usado y Antiguo de Guadalajara, la cual se llevó a cabo el pasado sábado 12 de noviembre de 2016.

Justo a la una de la tarde comenzamos la dinámica, en esta ocasión leímos cuentos y leyendas mexicanas, buscando con ello compartir y preservar las historias y mitos que han sido contados desde hace mucho tiempo en las diferentes regiones de nuestro país. Siendo así, que comenzamos con un cuento de los Altos de Jalisco llamado El perro y el gato montés.

Al avanzar en la lectura de estos cuentos nos fuimos adentrando mediante nuestro imaginario en las aventuras de los personajes, pues dicho sea de paso la mayoría de los lectores que participaron fueron excelentes lectores orales, lo que contribuyó en gran manera a que más de alguno al escuchar las historias soltará una risa.

En esta participación tuvimos el privilegio de contar con la lectura virtual de la leyenda popular “La casa del que mató al animal”, que nos compartió desde el estado de Puebla la estudiante de la Licenciatura en Educación Eréndira González Martínez, la cual al final fue muy aplaudida por los asistentes. 

Además por ser un día especial el 12 de noviembre que es el “Día Nacional del Libro” conmemoración realizada por un decreto presidencial emitido el 6 de noviembre de 1979. A cada lector al finalizar su participación se le obsequió un libro de corte literario.

Ya dentro de los comentarios finales de los lectores Israel Soberanes mencionó que “en esta ocasión la lectura en conjunto se transformó en un gran maratón de lectura”.

Mucho agradecemos a los organizadores por la invitación, a los participantes del círculo de lectura y al público en general por su valiosa contribución a que la lectura colectiva fuera todo un éxito. ¡Gracias!

Preguntas para pensar - Ciclo 31 - Quinta sesión

       

En la novela Mil soles espléndidos, nos hemos llevado una gran sorpresa, pues la historia nos cuenta que un día Tariq (a quien creíamos muerto) apareció en la puerta de la casa de Laila, quien, al verlo, no lo puede creer. Cuando por fin se repone de la sorpresa y lo invita a pasar, él le platica su vida en los campamentos, cuando buscaba un trabajo para ayudar a su madre. El narrador nos lo cuenta de esta manera: 

Tariq, se juró a sí mismo que no pasarían otro invierno en el campamento. Trabajaría y ahorraría dinero para instalarse en Peshawar, en un apartamento con calefacción y agua corriente. Y, en efecto, cuando llegó la primavera buscó trabajo. De vez en cuando, llegaba un camión al campamento por la mañana temprano y se llevaba a un par de docenas de chicos a un campo a quitar piedras, o a un huerto a recoger manzanas, a cambio de algo de dinero, o a veces una manta o un par de zapatos. Pero a él nunca lo querían, dijo Tariq. —En cuanto me veían la pierna, nada. Había otros trabajos, como cavar zanjas, construir chozas, acarrear agua, o sacar los excrementos de las letrinas a paladas. Pero los jóvenes competían con fiereza por esos trabajos, y Tariq nunca tuvo la menor oportunidad.

Aunque es un ejemplo de otro lado del mundo y comprendemos la situación por la que se estaba pasando, qué les parece si usamos como siempre nuestro imaginario y analizamos. ¿Por qué era siempre Tariq el rechazado? ¿La falta de una pierna era motivo para no darle la oportunidad de trabajo? Imaginemos que somos los empleadores, ¿lo habríamos contratado? 

Los invitamos a que analicen los siguientes videos donde se trata la situación laboral de las personas con discapacidad física en nuestro país y después nos compartan sus puntos de vista sobre las siguientes preguntas:

¿Creen que una persona, por no poder caminar, está incapacitado para ser un gerente empresarial?

¿Qué opinan de la falta de oportunidades laborales para personas con algún tipo de discapacidad?

¿Por qué creen que en una empresa no contratan a un ciego aunque cumpla el perfil que necesitan?

¿Consideran que esta situación se deba a tabúes de la sociedad?

¿Conocen o han escuchado de algún tipo de discriminación laboral por la condición física de la persona?

¿Qué podemos hacer como sociedad para eliminar este tipo de discriminación?

Y De manera personal, ¿qué podemos hacer?

¡Los invitamos a que nos compartan sus puntos de vista! ¡Recuerden que este espacio es de ustedes!

Enlaces de videos:

https://youtu.be/mGK_ML0mw88  

https://youtu.be/FXzqtK1RmKE 

https://youtu.be/ZzoIwQF1nIE 

Preguntas para pensar - Ciclo 31 - Cuarta sesión

        

“Mariam 

Septiembre de 1996

 

Dos años y medio más tarde, la mañana del 27 de septiembre, el ruido de gritos y silbidos, petardos y música despertó a Mariam, que bajó corriendo a la sala de estar. Allí encontró a Laila mirando por la ventana con Aziza a caballito sobre los hombros. La madre se dio la vuelta y sonrió.

—Han llegado los talibanes —dijo.”

 

A la llegada de ese grupo al poder trajeron consigo imposiciones que rezagaban la vida de la mujer, algunas de ellas se anexan a continuación: 

 

·         “No mostraréis el rostro bajo ninguna circunstancia. Iréis cubiertas con el burka cuando salgáis a la calle. Si no lo hacéis, seréis azotadas.

·         Se prohíben los cosméticos.

·         Se prohíben las joyas.

·         No llevaréis ropa seductora.

·         No hablaréis a menos que os dirijan la palabra.

·         No miraréis a los hombres a los ojos.

·         No reiréis en público. Si lo hacéis, seréis azotadas.

·         No os pintaréis las uñas. Si lo hacéis, se os cortará un dedo.”

 

Los invitamos a que revisen los enlaces que compartimos al final y luego nos comenten ¿Qué opinan sobre el trato a la mujer por parte de este grupo? ¿Por qué creen que “los talibanes” deban decidir lo que deben hacer las mujeres? ¿Por qué siempre la mujer es objeto de tanta humillación? ¿Qué opinan de estas imposiciones? Y ahora usando nuestro imaginario ¿Se imaginan que harían los talibanes si las imposiciones fueran para ellos? ¿Cómo creen que reaccionarían? ¿Qué creen que deben hacer las naciones para ayudar a estas mujeres?

 

¡¡¡Este blog es de ustedes y para ustedes!!!  Esperamos sus comentarios

 

http://www.abc.es/internacional/20131018/abci-veintinueve-razones-taliban-mujeres-201310162122.html

http://historiaybiografias.com/afganistan/

http://www.uv.es/~dones/Jackie/personas/Lasafganas.htm

http://www.eltiempo.com/archivo/documento/MAM-893337 

Preguntas para pensar - Ciclo 31 - Tercera sesión

 

 

En esta segunda parte del libro Mil soles espléndidos conocimos a Laila, una niña hermosa que como compañía tenía a su amigo Tariq, un niño que a la edad de cinco años en 1981, había perdido una de sus piernas en una mina antipersona, cuando sus padres lo llevaron “al sur, a Ghazni” una provincia de Afganistán.

 

Este uno de los países con más minas antipersona en el mundo, y fue alrededor de 1979, tras la invasión de la Unión Soviética a Afganistán, que los primeros comenzaron a plantarlas. Tan solo en el 2013, alrededor de 1,928 personas resultaron heridas a causa de este tipo de artefactos explosivos, lo que ha contribuido a que en Afganistán vivan muchas personas con alguna discapacidad física. 

 

Gracias a este libro, conocemos a través de Tariq, cómo es la vida de las personas que, atrapadas en la guerra, son víctimas inocentes de este panorama.

 

Al final les compartimos algunos enlaces que nos hablan un poco de la realidad que viven las personas mutiladas en Afganistán. Los invitamos a que los lean y después a que nos compartan su opinión.

 

¡Recuerden que este blog es de ustedes!

 

http://www.elmundo.es/internacional/2014/03/27/53343aed22601d4c208b457a.html

http://www.unicef.org/spanish/emergencies/afghanistan/index_9028.html

http://www.cinu.mx/temas/minas-terrestres/

Preguntas para pensar - Ciclo 31 - Segunda sesión

 

 

La novela de Mil soles espléndidos nos cuenta que Marian se casó con un hombre 35 años mayor que ella, de nombre Rashid, de oficio zapatero, con quien se fue a vivir a Kabul. El relato indica que en una ocasión, Rashid le contó las supersticiones que él conocía en torno a los zapatos, le dijo “que colocarlos sobre una cama invitaba a la muerte a entrar en la familia, que se produciría una pelea si uno se ponía primero el zapato izquierdo —A menos que se haga inintencionadamente un viernes —puntualizó— ¿Y sabías que se supone que es de mal agüero atar los zapatos juntos y colgarlos de un clavo?”

 

¿Qué opinan de esto?

 

Compártanos su punto de vista sobre el tema de las supersticiones, en caso de que crean en ellas. ¿Cuáles son las más importantes para ustedes? ¿Por qué?

 

En caso de no creer en ellas, coméntennos también: ¿Qué opinan de ellas? ¿Por qué? ¿Por qué creen que el ser humano sea supersticioso?

 

Les compartimos aquí un enlace con algunas supersticiones mexicanas más conocidas.

 

¡Compártanos sus comentarios! ¡Este blog es de ustedes!